UP TGT Hindi (विषय कोड 01) के 3 जून 2026 के प्रश्न-पत्र के सभी 125 प्रश्न यहाँ ऑनलाइन क्विज़ के रूप में दिए गए हैं। किसी भी विकल्प पर क्लिक करें — तुरंत सही/गलत उत्तर और संक्षिप्त व्याख्या दिखेगी। ऊपर की पट्टी में आपका स्कोर चलता रहेगा। UP TGT 2026 हिन्दी की तैयारी के लिए यह पिछला वर्ष प्रश्न-पत्र अवश्य हल करें।
प्रश्न-पत्र: UP TGT Hindi | दिनांक: 3 जून 2026 | कुल प्रश्न: 125
नोट: उत्तर व व्याख्या Kredoz IAS की टीम द्वारा तैयार की गई हैं। आयोग की आधिकारिक उत्तर-कुंजी जारी होने पर उससे मिलान अवश्य कर लें।
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1रचना-विधा सुमेलन में असंगत है:
सही उत्तर: (B) मधुशाला – कहानी
व्याख्या: ‘मधुशाला’ हरिवंशराय बच्चन की काव्य-कृति (रुबाई शैली) है, कहानी नहीं। शेष तीनों युग्म सही हैं।
व्याख्या: ‘मधुशाला’ हरिवंशराय बच्चन की काव्य-कृति (रुबाई शैली) है, कहानी नहीं। शेष तीनों युग्म सही हैं।
2हिन्दी का प्रथम मौलिक उपन्यास किसे माना जाता है?
सही उत्तर: (B) परीक्षागुरु
व्याख्या: लाला श्रीनिवासदास कृत ‘परीक्षागुरु’ (1882 ई.) को हिन्दी का प्रथम मौलिक उपन्यास माना जाता है। (‘देवरानी जेठानी की कहानी’ को भी कुछ विद्वान प्रथम कहते हैं, पर प्रचलित मान्यता परीक्षागुरु की है।)
व्याख्या: लाला श्रीनिवासदास कृत ‘परीक्षागुरु’ (1882 ई.) को हिन्दी का प्रथम मौलिक उपन्यास माना जाता है। (‘देवरानी जेठानी की कहानी’ को भी कुछ विद्वान प्रथम कहते हैं, पर प्रचलित मान्यता परीक्षागुरु की है।)
3निम्नलिखित में से कौन-सा महाकाव्य का लक्षण नहीं है?
सही उत्तर: (C) यह मुक्तक शैली में होता है
व्याख्या: महाकाव्य प्रबन्ध (सर्गबद्ध) शैली में लिखा जाता है, मुक्तक शैली में नहीं। इसमें 8 या अधिक सर्ग और धीरोदात्त नायक होता है।
व्याख्या: महाकाव्य प्रबन्ध (सर्गबद्ध) शैली में लिखा जाता है, मुक्तक शैली में नहीं। इसमें 8 या अधिक सर्ग और धीरोदात्त नायक होता है।
4‘चिन्तामणि’ निबन्ध-संग्रह के लेखक कौन हैं?
सही उत्तर: (D) रामचन्द्र शुक्ल
व्याख्या: ‘चिन्तामणि’ आचार्य रामचन्द्र शुक्ल के मनोविकार-सम्बन्धी निबन्धों (श्रद्धा-भक्ति, करुणा, लोभ और प्रीति आदि) का संग्रह है।
व्याख्या: ‘चिन्तामणि’ आचार्य रामचन्द्र शुक्ल के मनोविकार-सम्बन्धी निबन्धों (श्रद्धा-भक्ति, करुणा, लोभ और प्रीति आदि) का संग्रह है।
5दोहा छन्द के विषम चरणों में मात्राएँ होती हैं:
सही उत्तर: (B) 13
व्याख्या: दोहा अर्धसम मात्रिक छन्द है: विषम चरणों में 13 और सम चरणों में 11 मात्राएँ (कुल 48) होती हैं।
व्याख्या: दोहा अर्धसम मात्रिक छन्द है: विषम चरणों में 13 और सम चरणों में 11 मात्राएँ (कुल 48) होती हैं।
6‘राग दरबारी’ किस विधा की रचना है?
सही उत्तर: (D) व्यंग्य उपन्यास
व्याख्या: ‘राग दरबारी’ (1968) श्रीलाल शुक्ल का प्रसिद्ध व्यंग्य उपन्यास है; इस पर साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला।
व्याख्या: ‘राग दरबारी’ (1968) श्रीलाल शुक्ल का प्रसिद्ध व्यंग्य उपन्यास है; इस पर साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला।
7निम्नलिखित में से कौन-सा उदाहरण करुण रस का है?
सही उत्तर: (C) प्रियजन की मृत्यु पर विलाप
व्याख्या: करुण रस का स्थायी भाव शोक है; प्रियजन की मृत्यु पर विलाप इसका उदाहरण है। (क्रोध — रौद्र, उत्साह — वीर, हास्यपूर्ण वार्ता — हास्य रस)
व्याख्या: करुण रस का स्थायी भाव शोक है; प्रियजन की मृत्यु पर विलाप इसका उदाहरण है। (क्रोध — रौद्र, उत्साह — वीर, हास्यपूर्ण वार्ता — हास्य रस)
8‘झूठा सच’ उपन्यास के रचयिता कौन हैं?
सही उत्तर: (C) यशपाल
व्याख्या: ‘झूठा सच’ (‘वतन और देश’ व ‘देश का भविष्य’ — दो भाग) देश-विभाजन पर लिखा यशपाल का उपन्यास है।
व्याख्या: ‘झूठा सच’ (‘वतन और देश’ व ‘देश का भविष्य’ — दो भाग) देश-विभाजन पर लिखा यशपाल का उपन्यास है।
9‘आदान’ (ग्रहण) का विलोम निम्नलिखित में से कौन-सा है?
सही उत्तर: (B) प्रदान
व्याख्या: आदान (लेना/ग्रहण) का विलोम प्रदान (देना) है।
व्याख्या: आदान (लेना/ग्रहण) का विलोम प्रदान (देना) है।
10‘नमस्कार’ का सन्धि-विच्छेद है:
सही उत्तर: (A) नमः + कार
व्याख्या: नमः + कार = नमस्कार (विसर्ग सन्धि)।
व्याख्या: नमः + कार = नमस्कार (विसर्ग सन्धि)।
11‘का वर्षा जब कृषि सुखानी’ लोकोक्ति का अर्थ निम्नलिखित में से कौन-सा है?
सही उत्तर: (D) समय बीत जाने पर सहायता का कोई लाभ नहीं
व्याख्या: खेती सूख जाने के बाद वर्षा किसी काम की नहीं — अवसर निकल जाने पर की गई सहायता व्यर्थ है।
व्याख्या: खेती सूख जाने के बाद वर्षा किसी काम की नहीं — अवसर निकल जाने पर की गई सहायता व्यर्थ है।
12निम्नलिखित में से कौन निर्गुण भक्तिधारा के संत कवि नहीं हैं?
सही उत्तर: (B) सूरदास
व्याख्या: सूरदास कृष्णभक्ति (सगुण) शाखा के कवि हैं; नानक, दादू और रैदास निर्गुण सन्त काव्यधारा के कवि हैं।
व्याख्या: सूरदास कृष्णभक्ति (सगुण) शाखा के कवि हैं; नानक, दादू और रैदास निर्गुण सन्त काव्यधारा के कवि हैं।
13जिस शब्द का प्रयोग सुनने में अप्रिय लगे, वह कौन-सा दोष है?
सही उत्तर: (A) श्रुति-कटु
व्याख्या: कानों को कठोर/अप्रिय लगने वाले शब्द का प्रयोग ‘श्रुतिकटु’ दोष कहलाता है।
व्याख्या: कानों को कठोर/अप्रिय लगने वाले शब्द का प्रयोग ‘श्रुतिकटु’ दोष कहलाता है।
14सरहपा किस साहित्यिक परम्परा के कवि माने जाते हैं?
सही उत्तर: (A) सिद्ध साहित्य
व्याख्या: सरहपा (सरहपाद) को हिन्दी का प्रथम कवि और सिद्ध साहित्य का प्रमुख कवि माना जाता है।
व्याख्या: सरहपा (सरहपाद) को हिन्दी का प्रथम कवि और सिद्ध साहित्य का प्रमुख कवि माना जाता है।
15‘रामः’ किस विभक्ति का रूप है?
सही उत्तर: (A) प्रथमा एकवचन
व्याख्या: ‘राम’ शब्द के रूप: रामः (प्रथमा-एकवचन), रामौ (द्विवचन), रामाः (बहुवचन)।
व्याख्या: ‘राम’ शब्द के रूप: रामः (प्रथमा-एकवचन), रामौ (द्विवचन), रामाः (बहुवचन)।
16निम्नलिखित में से हिन्दी की विभाषा कौन-सी है?
सही उत्तर: (B) पूर्वी हिन्दी
व्याख्या: हिन्दी की दो विभाषाएँ हैं — पश्चिमी हिन्दी और पूर्वी हिन्दी। ब्रज, अवधी, बुंदेली आदि इनके अन्तर्गत बोलियाँ हैं।
व्याख्या: हिन्दी की दो विभाषाएँ हैं — पश्चिमी हिन्दी और पूर्वी हिन्दी। ब्रज, अवधी, बुंदेली आदि इनके अन्तर्गत बोलियाँ हैं।
17परंपरागत हिन्दी ध्वनि-विज्ञान के अनुसार मूल स्वर कौन-से हैं?
सही उत्तर: (C) अ, इ, उ, ऋ
व्याख्या: परम्परागत रूप से हिन्दी के मूल (ह्रस्व) स्वर अ, इ, उ, ऋ माने जाते हैं; आ, ई, ऊ दीर्घ तथा ए, ऐ, ओ, औ संयुक्त स्वर हैं।
व्याख्या: परम्परागत रूप से हिन्दी के मूल (ह्रस्व) स्वर अ, इ, उ, ऋ माने जाते हैं; आ, ई, ऊ दीर्घ तथा ए, ऐ, ओ, औ संयुक्त स्वर हैं।
18रीतिबद्ध काव्यधारा का प्रवर्तक किसे माना जाता है?
सही उत्तर: (B) केशवदास
व्याख्या: केशवदास (कविप्रिया, रसिकप्रिया) को रीतिबद्ध काव्यधारा का प्रवर्तक/आरम्भकर्ता माना जाता है।
व्याख्या: केशवदास (कविप्रिया, रसिकप्रिया) को रीतिबद्ध काव्यधारा का प्रवर्तक/आरम्भकर्ता माना जाता है।
19निम्नलिखित में से शुद्ध वाक्य कौन-सा है?
सही उत्तर: (A) वह केवल विद्यार्थी है।
व्याख्या: (B) में एकवचन कर्ता के साथ बहुवचन क्रिया ‘हैं’ है, (C) में कर्ता-क्रिया का मेल गलत है और (D) में ‘केवल’ तथा ‘मात्र’ दोनों का प्रयोग पुनरुक्ति है; अतः (A) शुद्ध है।
व्याख्या: (B) में एकवचन कर्ता के साथ बहुवचन क्रिया ‘हैं’ है, (C) में कर्ता-क्रिया का मेल गलत है और (D) में ‘केवल’ तथा ‘मात्र’ दोनों का प्रयोग पुनरुक्ति है; अतः (A) शुद्ध है।
20शुद्ध शब्द कौन-सा है?
सही उत्तर: (C) उज्ज्वल
व्याख्या: सही वर्तनी ‘उज्ज्वल’ (उत् + ज्वल) है; शेष रूप अशुद्ध हैं।
व्याख्या: सही वर्तनी ‘उज्ज्वल’ (उत् + ज्वल) है; शेष रूप अशुद्ध हैं।
21‘उसने कहा था’ कहानी के रचयिता हैं:
सही उत्तर: (A) चन्द्रधर शर्मा गुलेरी
व्याख्या: ‘उसने कहा था’ (1915, ‘सरस्वती’) चन्द्रधर शर्मा ‘गुलेरी’ की प्रसिद्ध कहानी है।
व्याख्या: ‘उसने कहा था’ (1915, ‘सरस्वती’) चन्द्रधर शर्मा ‘गुलेरी’ की प्रसिद्ध कहानी है।
22निम्नलिखित में से हिन्दी साहित्य के आदिकाल की प्रमुख प्रवृत्ति कौन-सी है?
सही उत्तर: (B) वीरगाथा एवं चरितकाव्य
व्याख्या: आदिकाल (वीरगाथाकाल) में वीरगाथात्मक और चरितकाव्य (रासो ग्रन्थ) की प्रवृत्ति प्रमुख रही। रीतिनिरूपण रीतिकाल की प्रवृत्ति है।
व्याख्या: आदिकाल (वीरगाथाकाल) में वीरगाथात्मक और चरितकाव्य (रासो ग्रन्थ) की प्रवृत्ति प्रमुख रही। रीतिनिरूपण रीतिकाल की प्रवृत्ति है।
23मैथिलीशरण गुप्त की कौन-सी रचना द्विवेदी युग की प्रतिनिधि कृति है?
सही उत्तर: (A) भारत-भारती
व्याख्या: ‘भारत-भारती’ (1912) राष्ट्रीय जागरण की कृति है और द्विवेदी युग की प्रतिनिधि रचना मानी जाती है।
व्याख्या: ‘भारत-भारती’ (1912) राष्ट्रीय जागरण की कृति है और द्विवेदी युग की प्रतिनिधि रचना मानी जाती है।
24‘क्या भूलूँ क्या याद करूँ’ किसकी आत्मकथा है?
सही उत्तर: (B) हरिवंशराय बच्चन
व्याख्या: यह हरिवंशराय बच्चन की आत्मकथा का प्रथम खण्ड है। अन्य खण्ड: नीड़ का निर्माण फिर, बसेरे से दूर, दशद्वार से सोपान तक।
व्याख्या: यह हरिवंशराय बच्चन की आत्मकथा का प्रथम खण्ड है। अन्य खण्ड: नीड़ का निर्माण फिर, बसेरे से दूर, दशद्वार से सोपान तक।
25परम्परागत मान्यता के अनुसार ‘रामचरितमानस’ की रचना का आरम्भ किस विक्रम संवत् में माना जाता है?
सही उत्तर: (C) 1631 वि.
व्याख्या: तुलसीदास ने रामनवमी, विक्रम संवत् 1631 (1574 ई.) को अयोध्या में ‘रामचरितमानस’ की रचना आरम्भ की।
व्याख्या: तुलसीदास ने रामनवमी, विक्रम संवत् 1631 (1574 ई.) को अयोध्या में ‘रामचरितमानस’ की रचना आरम्भ की।
26‘चक्रपाणि’ में कौन-सा समास है?
सही उत्तर: (A) बहुव्रीहि
व्याख्या: चक्र है पाणि (हाथ) में जिसके — अर्थात् विष्णु। अन्य अर्थ की प्रधानता होने से बहुव्रीहि समास।
व्याख्या: चक्र है पाणि (हाथ) में जिसके — अर्थात् विष्णु। अन्य अर्थ की प्रधानता होने से बहुव्रीहि समास।
27निम्नलिखित में से कौन-सी रचना तुलसीदास की नहीं है?
सही उत्तर: (C) सूरसारावली
व्याख्या: ‘सूरसारावली’ सूरदास की रचना है; गीतावली, विनयपत्रिका और कवितावली तुलसीदास की हैं।
व्याख्या: ‘सूरसारावली’ सूरदास की रचना है; गीतावली, विनयपत्रिका और कवितावली तुलसीदास की हैं।
28‘अवधि’ एवं ‘अवधी’ शब्दों का सही अर्थ-युग्म निम्नलिखित में से कौन-सा है?
सही उत्तर: (C) समय – बोली
व्याख्या: अवधि = समय/मियाद; अवधी = अवध क्षेत्र की बोली।
व्याख्या: अवधि = समय/मियाद; अवधी = अवध क्षेत्र की बोली।
29कबीर की रचनाओं के संग्रह ‘बीजक’ को कितने भागों में विभाजित किया गया है?
सही उत्तर: (B) तीन
व्याख्या: बीजक तीन भागों में बँटा है — रमैनी, सबद और साखी (संकलन: धर्मदास)।
व्याख्या: बीजक तीन भागों में बँटा है — रमैनी, सबद और साखी (संकलन: धर्मदास)।
30प्रगतिशील लेखक संघ की स्थापना कब हुई?
सही उत्तर: (C) 1936 ई.
व्याख्या: प्रगतिशील लेखक संघ की स्थापना 1936 ई. में हुई; पहले अधिवेशन (लखनऊ) के अध्यक्ष प्रेमचन्द थे।
व्याख्या: प्रगतिशील लेखक संघ की स्थापना 1936 ई. में हुई; पहले अधिवेशन (लखनऊ) के अध्यक्ष प्रेमचन्द थे।
31रचना-रचनाकार में असंगत युग्म है:
सही उत्तर: (C) तार सप्तक – हरिवंशराय बच्चन
व्याख्या: ‘तार सप्तक’ (1943) अज्ञेय द्वारा सम्पादित काव्य-संग्रह है; यह बच्चन की रचना नहीं है।
व्याख्या: ‘तार सप्तक’ (1943) अज्ञेय द्वारा सम्पादित काव्य-संग्रह है; यह बच्चन की रचना नहीं है।
32‘आषाढ़ का एक दिन’ को सामान्यतः किस प्रकार का नाटक माना जाता है?
सही उत्तर: (D) ऐतिहासिक
व्याख्या: मोहन राकेश का ‘आषाढ़ का एक दिन’ (1958) महाकवि कालिदास के जीवन पर आधारित है, इसलिए इसे सामान्यतः ऐतिहासिक नाटक माना जाता है।
व्याख्या: मोहन राकेश का ‘आषाढ़ का एक दिन’ (1958) महाकवि कालिदास के जीवन पर आधारित है, इसलिए इसे सामान्यतः ऐतिहासिक नाटक माना जाता है।
33‘सच्चरित्र’ में सन्धि है:
सही उत्तर: (B) व्यंजन सन्धि
व्याख्या: सत् + चरित्र = सच्चरित्र (त् + च = च्च) — व्यंजन सन्धि।
व्याख्या: सत् + चरित्र = सच्चरित्र (त् + च = च्च) — व्यंजन सन्धि।
34निम्नलिखित में से कौन छायावाद के चार स्तम्भों में सम्मिलित नहीं है?
सही उत्तर: (A) रामधारी सिंह दिनकर
व्याख्या: छायावाद के चार स्तम्भ — प्रसाद, पंत, निराला और महादेवी वर्मा। दिनकर राष्ट्रीय-सांस्कृतिक काव्यधारा के कवि हैं।
व्याख्या: छायावाद के चार स्तम्भ — प्रसाद, पंत, निराला और महादेवी वर्मा। दिनकर राष्ट्रीय-सांस्कृतिक काव्यधारा के कवि हैं।
35रीतिकाल की प्रमुख प्रवृत्ति निम्नलिखित में से कौन-सी है?
सही उत्तर: (B) शृंगार एवं रीतिनिरूपण
व्याख्या: रीतिकाल की मुख्य प्रवृत्तियाँ शृंगार-वर्णन और काव्यशास्त्र (रस, अलंकार आदि) का रीतिनिरूपण हैं।
व्याख्या: रीतिकाल की मुख्य प्रवृत्तियाँ शृंगार-वर्णन और काव्यशास्त्र (रस, अलंकार आदि) का रीतिनिरूपण हैं।
36‘राजपुत्र’ में कौन-सा तत्पुरुष समास है?
सही उत्तर: (A) षष्ठी तत्पुरुष
व्याख्या: राजा का पुत्र — ‘का’ (सम्बन्ध) विभक्ति का लोप, अतः षष्ठी तत्पुरुष।
व्याख्या: राजा का पुत्र — ‘का’ (सम्बन्ध) विभक्ति का लोप, अतः षष्ठी तत्पुरुष।
37‘पृथ्वीराज रासो’ के रचयिता कौन हैं?
सही उत्तर: (B) चन्दबरदाई
व्याख्या: ‘पृथ्वीराज रासो’ पृथ्वीराज चौहान के दरबारी कवि चन्दबरदाई की रचना है।
व्याख्या: ‘पृथ्वीराज रासो’ पृथ्वीराज चौहान के दरबारी कवि चन्दबरदाई की रचना है।
38‘मैला आँचल’ उपन्यास के रचयिता कौन हैं?
सही उत्तर: (A) फणीश्वरनाथ रेणु
व्याख्या: ‘मैला आँचल’ (1954) फणीश्वरनाथ रेणु का प्रसिद्ध आंचलिक उपन्यास है; इसका परिवेश पूर्णिया (बिहार) है।
व्याख्या: ‘मैला आँचल’ (1954) फणीश्वरनाथ रेणु का प्रसिद्ध आंचलिक उपन्यास है; इसका परिवेश पूर्णिया (बिहार) है।
39‘चारु चन्द्र की चंचल किरणें खेल रही थीं जल थल में’ में कौन-सा अलंकार है?
सही उत्तर: (C) अनुप्रास
व्याख्या: ‘च’ वर्ण की आवृत्ति (चारु, चन्द्र, चंचल) — अनुप्रास अलंकार। (पंक्ति: मैथिलीशरण गुप्त, ‘पंचवटी’)
व्याख्या: ‘च’ वर्ण की आवृत्ति (चारु, चन्द्र, चंचल) — अनुप्रास अलंकार। (पंक्ति: मैथिलीशरण गुप्त, ‘पंचवटी’)
40‘हरि पद कोमल कमल से’ में कौन-सा अलंकार है?
सही उत्तर: (C) उपमा
व्याख्या: उपमेय ‘हरि के पद’, उपमान ‘कमल’, साधारण धर्म ‘कोमल’ और वाचक शब्द ‘से’ — चारों अंग होने से (पूर्णोपमा) उपमा अलंकार।
व्याख्या: उपमेय ‘हरि के पद’, उपमान ‘कमल’, साधारण धर्म ‘कोमल’ और वाचक शब्द ‘से’ — चारों अंग होने से (पूर्णोपमा) उपमा अलंकार।
41‘मन्दाक्रान्ता’ छन्द किस श्रेणी का छन्द है?
सही उत्तर: (A) वार्णिक
व्याख्या: मन्दाक्रान्ता 17 वर्णों का वर्णवृत्त (वार्णिक छन्द) है; कालिदास का ‘मेघदूत’ इसी छन्द में है।
व्याख्या: मन्दाक्रान्ता 17 वर्णों का वर्णवृत्त (वार्णिक छन्द) है; कालिदास का ‘मेघदूत’ इसी छन्द में है।
42‘कलम का सिपाही’ किसकी जीवनी है?
सही उत्तर: (D) प्रेमचन्द
व्याख्या: ‘कलम का सिपाही’ प्रेमचन्द के पुत्र अमृतराय द्वारा लिखित प्रेमचन्द की जीवनी है।
व्याख्या: ‘कलम का सिपाही’ प्रेमचन्द के पुत्र अमृतराय द्वारा लिखित प्रेमचन्द की जीवनी है।
43हिन्दी साहित्य के प्रारम्भिक काल को ‘आदिकाल’ नाम से किस विद्वान ने अभिहित किया?
सही उत्तर: (A) हजारी प्रसाद द्विवेदी
व्याख्या: आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी ने इसे ‘आदिकाल’ कहा। शुक्ल ने ‘वीरगाथाकाल’ और रामकुमार वर्मा ने ‘चारणकाल’ नाम दिया।
व्याख्या: आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी ने इसे ‘आदिकाल’ कहा। शुक्ल ने ‘वीरगाथाकाल’ और रामकुमार वर्मा ने ‘चारणकाल’ नाम दिया।
44‘चन्द्रमुख’ (चन्द्र के समान मुख) में कौन-सा समास है?
सही उत्तर: (B) कर्मधारय
व्याख्या: उपमान-उपमेय का सम्बन्ध (चन्द्र के समान मुख) — कर्मधारय समास।
व्याख्या: उपमान-उपमेय का सम्बन्ध (चन्द्र के समान मुख) — कर्मधारय समास।
45‘तत् + टीका’ का सन्धि रूप है:
सही उत्तर: (B) तट्टीका
व्याख्या: व्यंजन सन्धि का नियम: ‘त्’ के बाद ‘ट’ आने पर ‘त्’ का ‘ट्’ हो जाता है — तत् + टीका = तट्टीका।
व्याख्या: व्यंजन सन्धि का नियम: ‘त्’ के बाद ‘ट’ आने पर ‘त्’ का ‘ट्’ हो जाता है — तत् + टीका = तट्टीका।
46नई कहानी आन्दोलन के प्रमुख त्रिकोण माने जाते हैं:
सही उत्तर: (B) मोहन राकेश, राजेन्द्र यादव, कमलेश्वर
व्याख्या: नई कहानी आन्दोलन का प्रमुख त्रिकोण — मोहन राकेश, राजेन्द्र यादव और कमलेश्वर।
व्याख्या: नई कहानी आन्दोलन का प्रमुख त्रिकोण — मोहन राकेश, राजेन्द्र यादव और कमलेश्वर।
47‘अशोक के फूल’ निबन्ध-संग्रह के रचयिता कौन हैं?
सही उत्तर: (B) हजारी प्रसाद द्विवेदी
व्याख्या: ‘अशोक के फूल’ हजारीप्रसाद द्विवेदी का प्रसिद्ध ललित निबन्ध-संग्रह है।
व्याख्या: ‘अशोक के फूल’ हजारीप्रसाद द्विवेदी का प्रसिद्ध ललित निबन्ध-संग्रह है।
48संस्कृत में ‘द्वन्द्व समास’ का उदाहरण है:
सही उत्तर: (C) रामलक्ष्मणौ
व्याख्या: राम और लक्ष्मण — दोनों पद प्रधान, ‘च’ से जुड़े हुए — द्वन्द्व समास। त्रिलोकी — द्विगु; नीलकमलम् व महाराजः — कर्मधारय।
व्याख्या: राम और लक्ष्मण — दोनों पद प्रधान, ‘च’ से जुड़े हुए — द्वन्द्व समास। त्रिलोकी — द्विगु; नीलकमलम् व महाराजः — कर्मधारय।
49इनमें से विदेशज शब्द कौन-सा है?
सही उत्तर: (B) चश्मा
व्याख्या: ‘चश्मा’ फ़ारसी मूल का विदेशी शब्द है; आँचल, खेत और लाठी संस्कृत से विकसित तद्भव शब्द हैं।
व्याख्या: ‘चश्मा’ फ़ारसी मूल का विदेशी शब्द है; आँचल, खेत और लाठी संस्कृत से विकसित तद्भव शब्द हैं।
50‘शेखर: एक जीवनी’ उपन्यास के लेखक हैं:
सही उत्तर: (D) अज्ञेय
व्याख्या: ‘शेखर : एक जीवनी’ (दो भाग) अज्ञेय का मनोविश्लेषणात्मक उपन्यास है।
व्याख्या: ‘शेखर : एक जीवनी’ (दो भाग) अज्ञेय का मनोविश्लेषणात्मक उपन्यास है।
51‘सूरसागर’ की काव्य-रचना मुख्यतः किस शैली में की गई है?
सही उत्तर: (D) भागवत-आधारित पद-शैली
व्याख्या: ‘सूरसागर’ गेय पदों में रचित है और श्रीमद्भागवत (दशम स्कन्ध) की कथा पर आधारित है।
व्याख्या: ‘सूरसागर’ गेय पदों में रचित है और श्रीमद्भागवत (दशम स्कन्ध) की कथा पर आधारित है।
52प्रेमचन्द का अंतिम पूर्ण उपन्यास कौन-सा है?
सही उत्तर: (C) गोदान
व्याख्या: ‘गोदान’ (1936) प्रेमचन्द का अन्तिम पूर्ण उपन्यास है; ‘मंगलसूत्र’ अधूरा रह गया।
व्याख्या: ‘गोदान’ (1936) प्रेमचन्द का अन्तिम पूर्ण उपन्यास है; ‘मंगलसूत्र’ अधूरा रह गया।
53वर्तनी की दृष्टि से शुद्ध शब्द है:
सही उत्तर: (D) आशीर्वाद
व्याख्या: आशीः + वाद = आशीर्वाद — यही शुद्ध रूप है।
व्याख्या: आशीः + वाद = आशीर्वाद — यही शुद्ध रूप है।
54‘गुरु’ (भारी) का विलोम निम्नलिखित में से कौन-सा है?
सही उत्तर: (A) लघु
व्याख्या: भारी अर्थ में ‘गुरु’ का विलोम ‘लघु’ (हल्का) है।
व्याख्या: भारी अर्थ में ‘गुरु’ का विलोम ‘लघु’ (हल्का) है।
55‘जो कुछ भी न जानता हो’ के लिए निम्नलिखित में से कौन-सा एक शब्द उपयुक्त है?
सही उत्तर: (C) अज्ञ
व्याख्या: कुछ भी न जानने वाला — अज्ञ; थोड़ा जानने वाला — अल्पज्ञ; सब जानने वाला — सर्वज्ञ।
व्याख्या: कुछ भी न जानने वाला — अज्ञ; थोड़ा जानने वाला — अल्पज्ञ; सब जानने वाला — सर्वज्ञ।
56‘विद्या + आलय’ का सही सन्धि रूप है:
सही उत्तर: (C) विद्यालय
व्याख्या: आ + आ = आ (दीर्घ स्वर सन्धि): विद्या + आलय = विद्यालय।
व्याख्या: आ + आ = आ (दीर्घ स्वर सन्धि): विद्या + आलय = विद्यालय।
57संविधान सभा ने हिन्दी को राजभाषा के रूप में कब स्वीकार किया?
सही उत्तर: (D) 14 सितम्बर 1949
व्याख्या: संविधान सभा ने 14 सितम्बर 1949 को हिन्दी को राजभाषा स्वीकार किया; इसी कारण हर वर्ष 14 सितम्बर को हिन्दी दिवस मनाया जाता है।
व्याख्या: संविधान सभा ने 14 सितम्बर 1949 को हिन्दी को राजभाषा स्वीकार किया; इसी कारण हर वर्ष 14 सितम्बर को हिन्दी दिवस मनाया जाता है।
58‘पठनीय’ शब्द में प्रयुक्त प्रत्यय कौन-सा है?
सही उत्तर: (C) अनीय
व्याख्या: पठ् + अनीय = पठनीय (कृत् प्रत्यय ‘अनीय’)।
व्याख्या: पठ् + अनीय = पठनीय (कृत् प्रत्यय ‘अनीय’)।
59‘दर्शन’ (किसी के दर्शन करना) शब्द का प्रयोग सामान्यतः किस वचन में होता है?
सही उत्तर: (C) सदा बहुवचन में
व्याख्या: ‘आपके दर्शन हुए’ — आदर-सूचक अर्थ में ‘दर्शन’ सदा बहुवचन में प्रयुक्त होता है (जैसे प्राण, होश, आँसू, हस्ताक्षर)।
व्याख्या: ‘आपके दर्शन हुए’ — आदर-सूचक अर्थ में ‘दर्शन’ सदा बहुवचन में प्रयुक्त होता है (जैसे प्राण, होश, आँसू, हस्ताक्षर)।
60महावीर प्रसाद द्विवेदी ने ‘सरस्वती’ पत्रिका का सम्पादन किस अवधि (वर्ष) में किया?
सही उत्तर: (B) 1903-1920
व्याख्या: द्विवेदी जी ने 1903 से 1920 ई. तक ‘सरस्वती’ का सम्पादन किया; इसी कारण इस काल को ‘द्विवेदी युग’ कहा गया।
व्याख्या: द्विवेदी जी ने 1903 से 1920 ई. तक ‘सरस्वती’ का सम्पादन किया; इसी कारण इस काल को ‘द्विवेदी युग’ कहा गया।
61रचना-रचनाकार में सुमेलित युग्म है:
सही उत्तर: (D) हिमतरंगिणी – माखनलाल चतुर्वेदी
व्याख्या: ‘हिमतरंगिणी’ माखनलाल चतुर्वेदी की रचना है। अग्निपथ — बच्चन, उर्वशी — दिनकर, नीरजा — महादेवी वर्मा।
व्याख्या: ‘हिमतरंगिणी’ माखनलाल चतुर्वेदी की रचना है। अग्निपथ — बच्चन, उर्वशी — दिनकर, नीरजा — महादेवी वर्मा।
62नागार्जुन की कौन-सी रचना है?
सही उत्तर: (B) बलचनमा
व्याख्या: ‘बलचनमा’ (1952) नागार्जुन का उपन्यास है। तमस — भीष्म साहनी; मित्रो मरजानी — कृष्णा सोबती; गुनाहों का देवता — धर्मवीर भारती।
व्याख्या: ‘बलचनमा’ (1952) नागार्जुन का उपन्यास है। तमस — भीष्म साहनी; मित्रो मरजानी — कृष्णा सोबती; गुनाहों का देवता — धर्मवीर भारती।
63‘राम राज बैठे त्रैलोका, हरषित भए गए सब सोका’ — किस गुण का उदाहरण है?
सही उत्तर: (A) प्रसाद
व्याख्या: जिसका अर्थ पढ़ते ही सहज रूप से स्पष्ट हो जाए, वह प्रसाद गुण है; यह पंक्ति इसी सरलता का उदाहरण है।
व्याख्या: जिसका अर्थ पढ़ते ही सहज रूप से स्पष्ट हो जाए, वह प्रसाद गुण है; यह पंक्ति इसी सरलता का उदाहरण है।
64निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द ‘तद्भव’ है?
सही उत्तर: (A) आँख
व्याख्या: आँख (अक्षि का तद्भव); चक्षु, नयन और लोचन तत्सम शब्द हैं।
व्याख्या: आँख (अक्षि का तद्भव); चक्षु, नयन और लोचन तत्सम शब्द हैं।
65रचना के आधार पर वाक्य के कितने भेद होते हैं?
सही उत्तर: (A) तीन
व्याख्या: रचना के आधार पर वाक्य के तीन भेद हैं — सरल वाक्य, मिश्र वाक्य और संयुक्त वाक्य।
व्याख्या: रचना के आधार पर वाक्य के तीन भेद हैं — सरल वाक्य, मिश्र वाक्य और संयुक्त वाक्य।
66इनमें से स्त्रीलिंग शब्द कौन-सा है?
सही उत्तर: (D) मिठाई
व्याख्या: ‘मिठाई’ स्त्रीलिंग है; घी, तेल और दही पुल्लिंग हैं।
व्याख्या: ‘मिठाई’ स्त्रीलिंग है; घी, तेल और दही पुल्लिंग हैं।
67‘सूर्योदय’ का सन्धि-विच्छेद है:
सही उत्तर: (A) सूर्य + उदय
व्याख्या: सूर्य + उदय = सूर्योदय (अ + उ = ओ, गुण स्वर सन्धि)।
व्याख्या: सूर्य + उदय = सूर्योदय (अ + उ = ओ, गुण स्वर सन्धि)।
68कालिदास की रचना नहीं है:
सही उत्तर: (A) किरातार्जुनीय
व्याख्या: ‘किरातार्जुनीयम्’ भारवि का महाकाव्य है। रघुवंश, मेघदूत और कुमारसम्भव कालिदास की रचनाएँ हैं।
व्याख्या: ‘किरातार्जुनीयम्’ भारवि का महाकाव्य है। रघुवंश, मेघदूत और कुमारसम्भव कालिदास की रचनाएँ हैं।
69‘तितली’ उपन्यास के लेखक हैं:
सही उत्तर: (A) जयशंकर प्रसाद
व्याख्या: ‘तितली’ (1934) जयशंकर प्रसाद का उपन्यास है; उनके अन्य उपन्यास ‘कंकाल’ और अधूरा ‘इरावती’ हैं।
व्याख्या: ‘तितली’ (1934) जयशंकर प्रसाद का उपन्यास है; उनके अन्य उपन्यास ‘कंकाल’ और अधूरा ‘इरावती’ हैं।
70मलिक मुहम्मद जायसी कृत ‘पद्मावत’ का प्रचलित रचनावर्ष कौन-सा माना जाता है?
सही उत्तर: (D) 1540 ई.
व्याख्या: ‘पद्मावत’ का रचनाकाल 947 हिजरी (लगभग 1540 ई.) माना जाता है।
व्याख्या: ‘पद्मावत’ का रचनाकाल 947 हिजरी (लगभग 1540 ई.) माना जाता है।
71‘दशकुमारचरित’ किसकी रचना है?
सही उत्तर: (C) दण्डी
व्याख्या: ‘दशकुमारचरित’ संस्कृत की गद्य-कथा है, जिसके रचयिता दण्डी हैं।
व्याख्या: ‘दशकुमारचरित’ संस्कृत की गद्य-कथा है, जिसके रचयिता दण्डी हैं।
72‘राम ने रावण को बाण से मारा’ — ‘बाण से’ में कारक है:
सही उत्तर: (C) करण
व्याख्या: साधन/उपकरण बताने वाला ‘से’ चिह्न — करण कारक।
व्याख्या: साधन/उपकरण बताने वाला ‘से’ चिह्न — करण कारक।
73‘आधे-अधूरे’ नाटक के लेखक कौन हैं?
सही उत्तर: (A) मोहन राकेश
व्याख्या: ‘आधे-अधूरे’ (1969) मोहन राकेश का आधुनिक मध्यवर्गीय पारिवारिक जीवन पर आधारित नाटक है।
व्याख्या: ‘आधे-अधूरे’ (1969) मोहन राकेश का आधुनिक मध्यवर्गीय पारिवारिक जीवन पर आधारित नाटक है।
74अष्टछाप के कवियों का संगठन किसने किया?
सही उत्तर: (B) विट्ठलनाथ
व्याख्या: अष्टछाप की स्थापना वल्लभाचार्य के पुत्र गोस्वामी विट्ठलनाथ ने 1565 ई. में की।
व्याख्या: अष्टछाप की स्थापना वल्लभाचार्य के पुत्र गोस्वामी विट्ठलनाथ ने 1565 ई. में की।
75‘सूर साहित्य’ के लेखक हैं:
सही उत्तर: (A) हजारी प्रसाद द्विवेदी
व्याख्या: ‘सूर-साहित्य’ हजारीप्रसाद द्विवेदी की आलोचनात्मक कृति है।
व्याख्या: ‘सूर-साहित्य’ हजारीप्रसाद द्विवेदी की आलोचनात्मक कृति है।
76भारतेन्दु हरिश्चन्द्र को ‘आधुनिक हिन्दी साहित्य का जनक’ किस साहित्येतिहासकार ने कहा है?
सही उत्तर: (B) रामचन्द्र शुक्ल
व्याख्या: आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने भारतेन्दु को आधुनिक हिन्दी साहित्य का जनक/प्रवर्तक स्वीकार किया है।
व्याख्या: आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने भारतेन्दु को आधुनिक हिन्दी साहित्य का जनक/प्रवर्तक स्वीकार किया है।
77देवनागरी लिपि की विशेषता नहीं है:
सही उत्तर: (B) यह दायें से बायें लिखी जाती है
व्याख्या: देवनागरी बायें से दायें लिखी जाती है। दायें से बायें लिखी जाने वाली लिपियाँ फ़ारसी/अरबी (उर्दू) हैं।
व्याख्या: देवनागरी बायें से दायें लिखी जाती है। दायें से बायें लिखी जाने वाली लिपियाँ फ़ारसी/अरबी (उर्दू) हैं।
78परंपरागत संस्कृत व्याकरण के अनुसार हिन्दी में कुल कितने मूल व्यंजन माने जाते हैं?
सही उत्तर: (A) 33
व्याख्या: क से ह तक 33 मूल व्यंजन — 25 स्पर्श, 4 अन्तःस्थ (य, र, ल, व) और 4 ऊष्म (श, ष, स, ह)।
व्याख्या: क से ह तक 33 मूल व्यंजन — 25 स्पर्श, 4 अन्तःस्थ (य, र, ल, व) और 4 ऊष्म (श, ष, स, ह)।
79निम्नलिखित में से कौन-सा साहित्यकार भारतेन्दु मण्डल से सम्बद्ध नहीं है?
सही उत्तर: (B) मैथिलीशरण गुप्त
व्याख्या: मैथिलीशरण गुप्त द्विवेदी युग के कवि हैं; प्रेमघन, बालकृष्ण भट्ट और प्रतापनारायण मिश्र भारतेन्दु मण्डल के प्रमुख सदस्य हैं।
व्याख्या: मैथिलीशरण गुप्त द्विवेदी युग के कवि हैं; प्रेमघन, बालकृष्ण भट्ट और प्रतापनारायण मिश्र भारतेन्दु मण्डल के प्रमुख सदस्य हैं।
80‘गेहूँ और गुलाब’ संस्मरण-संग्रह के रचयिता हैं:
सही उत्तर: (A) रामवृक्ष बेनीपुरी
व्याख्या: ‘गेहूँ और गुलाब’ रामवृक्ष बेनीपुरी की रचना है, जिसमें श्रम/भूख (गेहूँ) और सौन्दर्य (गुलाब) के द्वन्द्व पर विचार किया गया है।
व्याख्या: ‘गेहूँ और गुलाब’ रामवृक्ष बेनीपुरी की रचना है, जिसमें श्रम/भूख (गेहूँ) और सौन्दर्य (गुलाब) के द्वन्द्व पर विचार किया गया है।
81‘अरे यायावर रहेगा याद’ यात्रा-वृत्तान्त के लेखक हैं:
सही उत्तर: (A) अज्ञेय
व्याख्या: ‘अरे यायावर रहेगा याद?’ (1953) अज्ञेय का यात्रावृत्त है।
व्याख्या: ‘अरे यायावर रहेगा याद?’ (1953) अज्ञेय का यात्रावृत्त है।
82‘च, छ, ज, झ, ञ’ किस उच्चारण-स्थान के व्यंजन हैं?
सही उत्तर: (C) तालव्य
व्याख्या: च-वर्ग (च, छ, ज, झ, ञ) का उच्चारण-स्थान तालु है, अतः ये तालव्य व्यंजन हैं।
व्याख्या: च-वर्ग (च, छ, ज, झ, ञ) का उच्चारण-स्थान तालु है, अतः ये तालव्य व्यंजन हैं।
83‘पुष्प’ का पर्यायवाची निम्नलिखित में से कौन-सा है?
सही उत्तर: (B) सुमन
व्याख्या: पुष्प के पर्याय — सुमन, कुसुम, प्रसून, फूल। पत्र और पल्लव पत्ते के तथा तरु पेड़ का पर्याय है।
व्याख्या: पुष्प के पर्याय — सुमन, कुसुम, प्रसून, फूल। पत्र और पल्लव पत्ते के तथा तरु पेड़ का पर्याय है।
84‘राम की शक्ति पूजा’ किसकी रचना है?
सही उत्तर: (C) सूर्यकान्त त्रिपाठी निराला
व्याख्या: ‘राम की शक्ति पूजा’ (1936) निराला की प्रसिद्ध लम्बी कविता है।
व्याख्या: ‘राम की शक्ति पूजा’ (1936) निराला की प्रसिद्ध लम्बी कविता है।
85जयशंकर प्रसाद की कौन-सी रचना नहीं है?
सही उत्तर: (C) अनामिका
व्याख्या: ‘अनामिका’ निराला का काव्य-संग्रह है; आँसू, लहर और झरना प्रसाद की रचनाएँ हैं।
व्याख्या: ‘अनामिका’ निराला का काव्य-संग्रह है; आँसू, लहर और झरना प्रसाद की रचनाएँ हैं।
86‘मृगावती’ किसकी रचना है?
सही उत्तर: (B) कुतुबन
व्याख्या: ‘मृगावती’ (1503 ई.) सूफी प्रेमाख्यानक कवि कुतुबन की रचना है।
व्याख्या: ‘मृगावती’ (1503 ई.) सूफी प्रेमाख्यानक कवि कुतुबन की रचना है।
87पद परिचय में सामान्यतः किन तत्त्वों का उल्लेख किया जाता है?
सही उत्तर: (B) लिंग, वचन, कारक एवं पद-सम्बन्ध
व्याख्या: पद-परिचय में शब्द-भेद के साथ लिंग, वचन, कारक और अन्य पदों से उसका सम्बन्ध बताया जाता है।
व्याख्या: पद-परिचय में शब्द-भेद के साथ लिंग, वचन, कारक और अन्य पदों से उसका सम्बन्ध बताया जाता है।
88रामचन्द्र शुक्ल के निबन्ध ‘श्रद्धा-भक्ति’ के अनुसार ‘श्रद्धा’ का सम्बन्ध किससे है?
सही उत्तर: (C) सद्गुणों के प्रति आदर भाव से
व्याख्या: शुक्ल जी के अनुसार श्रद्धा किसी के सद्गुणों/लोकहितकारी कर्मों के प्रति उत्पन्न होने वाला आदर-भाव है।
व्याख्या: शुक्ल जी के अनुसार श्रद्धा किसी के सद्गुणों/लोकहितकारी कर्मों के प्रति उत्पन्न होने वाला आदर-भाव है।
89सामान्यतः हिन्दी का प्रथम मौलिक नाटक किसे माना जाता है?
सही उत्तर: (D) नहुष
व्याख्या: गोपालचन्द्र (गिरिधरदास) कृत ‘नहुष’ (1857 ई.) को सामान्यतः हिन्दी का प्रथम मौलिक नाटक माना जाता है।
व्याख्या: गोपालचन्द्र (गिरिधरदास) कृत ‘नहुष’ (1857 ई.) को सामान्यतः हिन्दी का प्रथम मौलिक नाटक माना जाता है।
90‘समुद्र’ का पर्यायवाची निम्नलिखित में से कौन-सा नहीं है?
सही उत्तर: (C) कूल
व्याख्या: ‘कूल’ का अर्थ किनारा है; रत्नाकर, सिन्धु और जलधि समुद्र के पर्याय हैं।
व्याख्या: ‘कूल’ का अर्थ किनारा है; रत्नाकर, सिन्धु और जलधि समुद्र के पर्याय हैं।
91डॉ. जॉर्ज ग्रियर्सन के अनुसार हिन्दी की प्रमुख उपभाषाओं की संख्या कितनी है?
सही उत्तर: (C) चार
व्याख्या: ग्रियर्सन के भाषा-सर्वेक्षण के वर्गीकरण पर आधारित परीक्षा-मान्य उत्तर ‘चार’ बताया जाता है। (आयोग की उत्तर-कुंजी से मिलान अवश्य करें।)
व्याख्या: ग्रियर्सन के भाषा-सर्वेक्षण के वर्गीकरण पर आधारित परीक्षा-मान्य उत्तर ‘चार’ बताया जाता है। (आयोग की उत्तर-कुंजी से मिलान अवश्य करें।)
92‘इन्दुमती’ कहानी का प्रकाशन किस पत्रिका में और कब हुआ था?
सही उत्तर: (C) सरस्वती में 1900 ई. में
व्याख्या: किशोरीलाल गोस्वामी की ‘इन्दुमती’ ‘सरस्वती’ (1900 ई.) में छपी; कुछ विद्वान इसे हिन्दी की पहली मौलिक कहानी मानते हैं।
व्याख्या: किशोरीलाल गोस्वामी की ‘इन्दुमती’ ‘सरस्वती’ (1900 ई.) में छपी; कुछ विद्वान इसे हिन्दी की पहली मौलिक कहानी मानते हैं।
93‘पायो जी मैंने राम-रतन धन पायो’ में कौन-सा अलंकार है?
सही उत्तर: (D) रूपक
व्याख्या: ‘राम’ (उपमेय) पर ‘रतन-धन’ (उपमान) का अभेद आरोप — रूपक अलंकार। (मीराबाई)
व्याख्या: ‘राम’ (उपमेय) पर ‘रतन-धन’ (उपमान) का अभेद आरोप — रूपक अलंकार। (मीराबाई)
94‘शिशुपालवध’ महाकाव्य के रचयिता हैं:
सही उत्तर: (C) माघ
व्याख्या: ‘शिशुपालवधम्’ के रचयिता माघ हैं। भारवि — किरातार्जुनीयम्; श्रीहर्ष — नैषधचरित।
व्याख्या: ‘शिशुपालवधम्’ के रचयिता माघ हैं। भारवि — किरातार्जुनीयम्; श्रीहर्ष — नैषधचरित।
95‘आसमान सिर पर उठाना’ मुहावरे का अर्थ निम्नलिखित में से कौन-सा है?
सही उत्तर: (D) बहुत शोर मचाना
व्याख्या: आसमान सिर पर उठाना = बहुत शोर/उपद्रव मचाना।
व्याख्या: आसमान सिर पर उठाना = बहुत शोर/उपद्रव मचाना।
96‘त्यागपत्र’ उपन्यास के लेखक कौन हैं?
सही उत्तर: (A) जैनेन्द्र कुमार
व्याख्या: ‘त्यागपत्र’ (1937) जैनेन्द्र कुमार का उपन्यास है, जिसकी नायिका मृणाल है।
व्याख्या: ‘त्यागपत्र’ (1937) जैनेन्द्र कुमार का उपन्यास है, जिसकी नायिका मृणाल है।
97‘कामायनी’ हिन्दी साहित्य में किस काव्य-रूप के अंतर्गत मानी जाती है?
सही उत्तर: (D) आख्यानक महाकाव्य
व्याख्या: जयशंकर प्रसाद कृत ‘कामायनी’ (15 सर्ग) आधुनिक काल का प्रतीकात्मक/आख्यानक महाकाव्य मानी जाती है।
व्याख्या: जयशंकर प्रसाद कृत ‘कामायनी’ (15 सर्ग) आधुनिक काल का प्रतीकात्मक/आख्यानक महाकाव्य मानी जाती है।
98देवनागरी लिपि की त्रुटियों के सुधार हेतु प्रयास किसने नहीं किया?
सही उत्तर: (B) बंकिमचन्द्र चटर्जी
व्याख्या: देवनागरी लिपि-सुधार के प्रयासों में तिलक, सावरकर, श्यामसुन्दर दास, गोरख प्रसाद आदि के नाम प्रसिद्ध हैं; बंकिमचन्द्र चटर्जी (बांग्ला उपन्यासकार) का नाम इनमें नहीं आता। (आयोग की उत्तर-कुंजी से मिलान अवश्य करें।)
व्याख्या: देवनागरी लिपि-सुधार के प्रयासों में तिलक, सावरकर, श्यामसुन्दर दास, गोरख प्रसाद आदि के नाम प्रसिद्ध हैं; बंकिमचन्द्र चटर्जी (बांग्ला उपन्यासकार) का नाम इनमें नहीं आता। (आयोग की उत्तर-कुंजी से मिलान अवश्य करें।)
99देवनागरी लिपि का मूल स्रोत किस लिपि को माना जाता है?
सही उत्तर: (D) ब्राह्मी
व्याख्या: देवनागरी का विकास ब्राह्मी लिपि से हुआ (ब्राह्मी → गुप्त → कुटिल → नागरी/देवनागरी)।
व्याख्या: देवनागरी का विकास ब्राह्मी लिपि से हुआ (ब्राह्मी → गुप्त → कुटिल → नागरी/देवनागरी)।
100‘राजा निरबंसिया’ कहानी के लेखक हैं:
सही उत्तर: (B) कमलेश्वर
व्याख्या: ‘राजा निरबंसिया’ कमलेश्वर की प्रसिद्ध नई कहानी है।
व्याख्या: ‘राजा निरबंसिया’ कमलेश्वर की प्रसिद्ध नई कहानी है।
101वाक्य ‘रामः वनं गच्छति’ में ‘वनं’ कौन-सा कारक है?
सही उत्तर: (D) कर्म कारक
व्याख्या: ‘गच्छति’ (जाता है) क्रिया का गन्तव्य ‘वनम्’ है — द्वितीया विभक्ति, कर्म कारक।
व्याख्या: ‘गच्छति’ (जाता है) क्रिया का गन्तव्य ‘वनम्’ है — द्वितीया विभक्ति, कर्म कारक।
102‘पुनरुक्ति दोष’ किस श्रेणी का दोष है?
सही उत्तर: (D) अर्थ दोष
व्याख्या: काव्यशास्त्र में ‘पुनरुक्त’ (एक ही अर्थ का दोहराव) अर्थ-दोषों में गिना जाता है।
व्याख्या: काव्यशास्त्र में ‘पुनरुक्त’ (एक ही अर्थ का दोहराव) अर्थ-दोषों में गिना जाता है।
103जिसमें उपमेय का निषेध करके उपमान का आरोप किया जाए, वह कौन-सा अलंकार है?
सही उत्तर: (D) अपह्नुति
व्याख्या: उपमेय का निषेध/छिपाव करके उपमान स्थापित करना ‘अपह्नुति’ अलंकार है।
व्याख्या: उपमेय का निषेध/छिपाव करके उपमान स्थापित करना ‘अपह्नुति’ अलंकार है।
104निम्नलिखित में से कौन-सी भारतेन्दु युग की प्रमुख प्रवृत्ति नहीं है?
सही उत्तर: (C) प्रकृति का सूक्ष्म चित्रण
व्याख्या: भारतेन्दु युग में देशप्रेम, समाज-सुधार और खड़ीबोली गद्य का प्रसार प्रमुख रहा; प्रकृति का सूक्ष्म चित्रण छायावाद की प्रवृत्ति है।
व्याख्या: भारतेन्दु युग में देशप्रेम, समाज-सुधार और खड़ीबोली गद्य का प्रसार प्रमुख रहा; प्रकृति का सूक्ष्म चित्रण छायावाद की प्रवृत्ति है।
105मानक रूप से स्वीकृत ‘बिहारी सतसई’ में कुल कितने दोहे संकलित माने जाते हैं?
सही उत्तर: (B) 713
व्याख्या: जगन्नाथदास ‘रत्नाकर’ द्वारा सम्पादित मानक पाठ में 713 दोहे हैं।
व्याख्या: जगन्नाथदास ‘रत्नाकर’ द्वारा सम्पादित मानक पाठ में 713 दोहे हैं।
106‘अग्नि’ का तद्भव रूप है:
सही उत्तर: (D) आग
व्याख्या: अग्नि → आग (तद्भव); अनल, पावक और ज्वाला तत्सम/पर्याय शब्द हैं।
व्याख्या: अग्नि → आग (तद्भव); अनल, पावक और ज्वाला तत्सम/पर्याय शब्द हैं।
107सोरठा छन्द के पहले एवं तीसरे चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं?
सही उत्तर: (C) 11-11
व्याख्या: सोरठा दोहे का उल्टा है: विषम (पहले-तीसरे) चरणों में 11 और सम (दूसरे-चौथे) चरणों में 13 मात्राएँ होती हैं।
व्याख्या: सोरठा दोहे का उल्टा है: विषम (पहले-तीसरे) चरणों में 11 और सम (दूसरे-चौथे) चरणों में 13 मात्राएँ होती हैं।
108रस के प्रमुख अवयव कितने माने जाते हैं?
सही उत्तर: (C) चार
व्याख्या: रस के चार अवयव — स्थायी भाव, विभाव, अनुभाव और संचारी (व्यभिचारी) भाव।
व्याख्या: रस के चार अवयव — स्थायी भाव, विभाव, अनुभाव और संचारी (व्यभिचारी) भाव।
109‘काली घटा का घमण्ड घटा’ में कौन-सा अलंकार है?
सही उत्तर: (D) यमक
व्याख्या: ‘घटा’ शब्द दो बार भिन्न अर्थों में (बादल; कम होना) आया है — यमक अलंकार।
व्याख्या: ‘घटा’ शब्द दो बार भिन्न अर्थों में (बादल; कम होना) आया है — यमक अलंकार।
110‘त्रिवेणी’ में किनकी आलोचना है?
सही उत्तर: (D) जायसी, सूरदास, तुलसीदास
व्याख्या: रामचन्द्र शुक्ल की ‘त्रिवेणी’ में जायसी, सूरदास और तुलसीदास की आलोचना संकलित है।
व्याख्या: रामचन्द्र शुक्ल की ‘त्रिवेणी’ में जायसी, सूरदास और तुलसीदास की आलोचना संकलित है।
111निम्नलिखित में से रीतिमुक्त काव्यधारा के कवि कौन हैं?
सही उत्तर: (A) घनानन्द
व्याख्या: घनानन्द (बोधा, आलम, ठाकुर के साथ) रीतिमुक्त काव्यधारा के प्रमुख कवि हैं।
व्याख्या: घनानन्द (बोधा, आलम, ठाकुर के साथ) रीतिमुक्त काव्यधारा के प्रमुख कवि हैं।
112‘राम विद्यालय जाता है’ का संस्कृत अनुवाद है:
सही उत्तर: (A) रामः विद्यालयं गच्छति
व्याख्या: कर्ता प्रथमा (रामः), गन्तव्य द्वितीया (विद्यालयम्), क्रिया ‘गच्छति’ — रामः विद्यालयं गच्छति।
व्याख्या: कर्ता प्रथमा (रामः), गन्तव्य द्वितीया (विद्यालयम्), क्रिया ‘गच्छति’ — रामः विद्यालयं गच्छति।
113‘मुख मानो चन्द्रमा है’ में कौन-सा अलंकार है?
सही उत्तर: (A) उत्प्रेक्षा
व्याख्या: ‘मानो’ वाचक शब्द से सम्भावना व्यक्त हो रही है — उत्प्रेक्षा अलंकार।
व्याख्या: ‘मानो’ वाचक शब्द से सम्भावना व्यक्त हो रही है — उत्प्रेक्षा अलंकार।
114सात्विक अनुभावों की संख्या है:
सही उत्तर: (A) आठ
व्याख्या: सात्विक अनुभाव 8 हैं — स्तम्भ, स्वेद, रोमांच, स्वरभंग, कम्प, वैवर्ण्य, अश्रु, प्रलय।
व्याख्या: सात्विक अनुभाव 8 हैं — स्तम्भ, स्वेद, रोमांच, स्वरभंग, कम्प, वैवर्ण्य, अश्रु, प्रलय।
115‘पूस की रात’ कहानी के रचयिता हैं:
सही उत्तर: (B) प्रेमचन्द
व्याख्या: ‘पूस की रात’ (1930) प्रेमचन्द की प्रसिद्ध कहानी है, जिसका पात्र हल्कू है।
व्याख्या: ‘पूस की रात’ (1930) प्रेमचन्द की प्रसिद्ध कहानी है, जिसका पात्र हल्कू है।
116‘जिसकी उपमा न हो’ के लिए निम्नलिखित में से कौन-सा एक शब्द उपयुक्त है?
सही उत्तर: (A) अनुपम
व्याख्या: जिसकी उपमा न हो (न + उपमा) — अनुपम।
व्याख्या: जिसकी उपमा न हो (न + उपमा) — अनुपम।
117भवभूति की रचनाओं में सम्मिलित नहीं है:
सही उत्तर: (C) शाकुन्तल
व्याख्या: ‘अभिज्ञानशाकुन्तलम्’ कालिदास की रचना है। भवभूति के तीन नाटक — महावीरचरित, मालतीमाधव और उत्तररामचरित।
व्याख्या: ‘अभिज्ञानशाकुन्तलम्’ कालिदास की रचना है। भवभूति के तीन नाटक — महावीरचरित, मालतीमाधव और उत्तररामचरित।
118‘अनुकरण’ शब्द में प्रयुक्त उपसर्ग कौन-सा है?
सही उत्तर: (C) अनु
व्याख्या: अनु + करण = अनुकरण (उपसर्ग ‘अनु’)।
व्याख्या: अनु + करण = अनुकरण (उपसर्ग ‘अनु’)।
119‘अनिल’ एवं ‘अनल’ शब्दों का सही अर्थ-युग्म निम्नलिखित में से कौन-सा है?
सही उत्तर: (D) वायु – अग्नि
व्याख्या: अनिल = वायु, अनल = अग्नि।
व्याख्या: अनिल = वायु, अनल = अग्नि।
120‘अंधेर नगरी’ नाटक के रचयिता कौन हैं?
सही उत्तर: (C) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र
व्याख्या: ‘अंधेर नगरी’ (1881) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र का प्रसिद्ध प्रहसन है।
व्याख्या: ‘अंधेर नगरी’ (1881) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र का प्रसिद्ध प्रहसन है।
121‘नयी कविता’ पत्रिका के सम्पादक कौन थे?
सही उत्तर: (B) जगदीश गुप्त
व्याख्या: ‘नयी कविता’ पत्रिका (1954) जगदीश गुप्त के सम्पादन में निकली।
व्याख्या: ‘नयी कविता’ पत्रिका (1954) जगदीश गुप्त के सम्पादन में निकली।
122वीर एवं रौद्र रस में किस गुण की प्रधानता होती है?
सही उत्तर: (B) ओज
व्याख्या: वीर, रौद्र और वीभत्स रसों में ओज गुण की प्रधानता होती है; शृंगार, करुण और शान्त में माधुर्य।
व्याख्या: वीर, रौद्र और वीभत्स रसों में ओज गुण की प्रधानता होती है; शृंगार, करुण और शान्त में माधुर्य।
123वीर रस का स्थायी भाव है:
सही उत्तर: (D) उत्साह
व्याख्या: वीर रस का स्थायी भाव ‘उत्साह’ है; क्रोध रौद्र रस का स्थायी भाव है।
व्याख्या: वीर रस का स्थायी भाव ‘उत्साह’ है; क्रोध रौद्र रस का स्थायी भाव है।
124महादेवी वर्मा की रचना नहीं है:
सही उत्तर: (C) ग्राम्या
व्याख्या: ‘ग्राम्या’ सुमित्रानन्दन पंत का काव्य-संग्रह है; नीहार, रश्मि और नीरजा महादेवी की रचनाएँ हैं।
व्याख्या: ‘ग्राम्या’ सुमित्रानन्दन पंत का काव्य-संग्रह है; नीहार, रश्मि और नीरजा महादेवी की रचनाएँ हैं।
125‘कुरुक्षेत्र’ काव्य के रचयिता हैं:
सही उत्तर: (D) रामधारी सिंह दिनकर
व्याख्या: ‘कुरुक्षेत्र’ (1946) दिनकर का प्रबन्ध-काव्य है, जो महाभारत के शान्तिपर्व पर आधारित है।
व्याख्या: ‘कुरुक्षेत्र’ (1946) दिनकर का प्रबन्ध-काव्य है, जो महाभारत के शान्तिपर्व पर आधारित है।
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